Perseo y la corrupción heróica
El libro V comienza con los festejos de Perseo habiendo ya derrotado al monstruo y liberado a Andrómeda de sus cadenas. El héroe está listo para casarse con “su premio” cuando el tío de la piba, lanza en mano, reclama que era él quien tenía que desposarla. Interviene el padre, Cefeo, y le dice algo como: “si tanto te querías casar con mi hija, porque no la defendiste del monstruo viejo violín y cagón”. La provocación surte efecto y el tío y su séquito atacan a la banda de Perseo con toda su furia. Las picas van y vienen y hay muchos muertos de ambos bandos. Una boda y varios funerales podría llamarse el capítulo. Todo termina cuando nuestro overpowered hero saca de una bolsa la cabeza de medusa y convierte en piedra a Fineo y a sus seguidores. Aquí me voy a detener porque este es un ejemplo de un tema que me gusta mucho y es el de la corrupción heróica. De cómo podemos tomar el poder del enemigo para hacerlo nuestro. Cómo el héroe puede usar un poder monstruoso y, sin embargo, usarlo con medida, con cuidado. Perseo avisa a sus amigos que aparten la vista antes de usar los ojos de la gorgona, no los desata monstruosamente. No obstante, los resultados son igualmente terribles: sus enemigos resultan muertos.
En el mito de Perseo, usar la cabeza de la gorgona no es algo profano. Medusa es hija de deidades marinas y nuestro héroe desciende directamente de Zeus. Es ayudado por Atenea y Hermes en su batalla contra medusa y se espera de él que la mate. El uso de la cabeza es pura astucia de la parte humana del héroe. Es una estrategia Ulisiana, andar con eso para todos lados en una bolsa. Por eso no hay hybris, ni un precio a pagar por usar ese poder tan terrible. En otras historias, y en la vida misma, siempre lo hay. En el universo de Warcraft esta historia se cuenta miles de veces con distintos personajes: el elfo Illidan usa el poder de la calavera de Gul’dan y se corrompe, convirtiéndose en mitad demonio para poder derrotar a la legión ardiente. Alexandros Mograine usa el cristal oscuro para forjar la Crematoria que destroza a las plagas de no muertos pero, finalmente, la misma espada se corrompe y encierra su alma para siempre. Alleria pacta con el vacío para obtener un poder por definición incontrolable y todavía no sabemos cómo terminará esa historia. En términos junguianos, y acá lo dejo a Mateo que me corrija, es usar la sombra para destruir a tus enemigos sin consumirse en el proceso. Desde un punto de vista super trosco, el punto es cómo usar el poder que podamos tomar del capitalismo en contra de sí mismo. Como mirar el reflejo de esa gran gorgona multinacional y cortar su cabeza para darle justicia al pueblo.

Me parece increíble lo de poder usar el poder enemigo sin corromperse. Yo creo que el mayor peligro en lo que Perls llamaba el awareness o darse cuenta (como momento del iluminación) es cuando te vas para el otro lado y terminas en lo que los junguianos dicen "la identificación con la sombra", pensar que eso que se mantenía oculto es la posta y te vas para ese lado. La posta es el equilibrio, sin caer en hybris
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